Existe solo una forma efectiva para aprender Torá. Hay varios métodos de Tora, y dicen que todos los caminos te llevan a Dios (con tal que no involucre idolatria). No todos los caminos es para todos, pero si existe lo básico para aprender la senda antigua. Oren lo que estudien y oren lo que estudiaron. Pídale a Hashem que le dé el mérito de aprender y de retener, de entender lo que ha estudiado. La mejor manera de aprender Torá es estudiando bastante rápido sin analizar cada detalle. Estudie con rapidez y simplicidad: busque entender cada cosa en su propio contexto sin confundirse acerca de cómo se relaciona con otros temas. Si hay algo que no entiende, normalmente es mejor no detenerse en él durante demasiado tiempo. Sigue adelante. En la mayoría de los casos finalmente llegará a entenderlo a la luz de lo que sigue.

Cuando estudias, lo principal es leer las palabras en voz alta y en orden. El entendimiento entonces vendrá por sí mismo. No se confunda tratando de comprender todo a la vez. Tendrás mucha dificultad y no entenderás nada.

Simplemente enfoca tu mente en lo que estás estudiando, leyendo las palabras en su orden correcto y con entusiasmo. El entendimiento vendrá por sí mismo. Lo que no entiendes al principio, lo comprenderás más tarde. Incluso si hay cosas que usted no puede entender completamente, esto no es importante porque el conocimiento amplio supera todo lo demás.

Al estudiar rápidamente absorberá una gran cantidad y podrá revisar cada trabajo muchas veces. Lo que no entendiste al principio, comprenderás la segunda o tercera vez, y eventualmente entenderás todo lo que es posible entender.

Siguiendo este camino completaras muchos volúmenes y tendrás una mejor comprensión que uno que es excesivamente preciso. Tal persona puede llegar a ser muy confusa e incluso puede llegar a abandonar sus estudios por completo, terminando con nada.

Acostúmbrate a aprender rápidamente sin demasiada atención al detalle. De esta manera, verdaderamente adquirirás la Torá y cubrirás un terreno enorme. Podrás completar el Talmud, los Códigos, la Biblia, el Midrash y otros textos cabalísticos y todas las demás obras sagradas.

No es necesario repasar todo inmediatamente. Es mejor completar cada volumen lo más rápido posible desde el principio hasta el final y luego revisar todo el trabajo como un todo.

No te preocupes si no puedes completarlo todo. Uno puede ser un judío fiel, incluso sin poder aprender en absoluto. Uno puede ser un Tzadik incluso sin ser un erudito. Es cierto que la percepción profunda no puede alcanzarse sin la erudición talmúdica, sin embargo, incluso el judío más simple puede ser un Tzadik. “No estás obligado a completar la obra, pero tampoco puedes liberarte de ella” (Avot 2.16).

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