Los Sabios que estaban en la época de la destrucción del segundo Templo (año 70 de nuestra era) legislaron que el 17 de Tamuz y el 9 de Av (Tisha BeAv) fueran declarados días de ayuno. También decretaron que el día después de Rosh Hashaná y el 10 de Tevet (Asará BeTevet) fueran días de ayuno.
Todos estos días de ayuno aparecen mencionados en el versículo: “Y así dice Di-s de los ejércitos: El ayuno del mes cuarto, y el ayuno del quinto, y el ayuno del séptimo, y el ayuno del décimo, serán para la casa de Judá alegría y regocijo” (Zacarías 8:19).
Comienzo y fin del ayuno para el 17 de tamuz, 10 de Tebet y 3 de Tishrei: desde el alba hasta la salida de las primeras tres estrellas. Comienzo y fin del ayuno para Tishá Beab (9 de Ab): desde la puesta del sol hasta la salida de las estrellas del siguiente día.
En Punto Breslev te animamos a recordar la Inquisición y los esfuerzos de Anousim de hoy para regresar a la comunidad judía. Un día de tragedia para el pueblo judío: judería española, 9 de Av. 1492. Los judíos de España fueron expulsados con gran crueldad el 9 de Av. De 1492. Muchos murieron de enfermedades e inanición cuando intentaban encontrar un refugio, mientras que los que se quedaron como judíos ocultos sufrieron la Inquisición. Sus descendientes viven.
Cuando el rey Fernando y la reina Isabel expulsaron a unos 200.000 judíos de España en Tisha B’Av 1492, pensaron que habían resuelto su problema judío. Mientras 200,000 conversos / nuevos cristianos permanecían, según el Decreto de Alhambra de 1492, los monarcas españoles creían que sin una influencia judía estos nuevos cristianos se asimilarían completamente en la sociedad católica española. Algunos lo hicieron, pero otros solo vivieron vidas cristianas en apariencia, mientras guardaban secretamente todas las creencias judías que pudieran.
Hoy en día, los judíos sefardíes obligados a convertirse se encuentran dispersos por todo el mundo, pero sus raíces españolas nunca serán olvidadas. ¡Ellos están regresando, necesitamos estar dispuestos a ayudarlos!
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