Hoy baruj Hashem (gracias a Dios) estoy enfrentando una dificultad, estos son los momentos de enforzar tu EMUNAH, de buscar del que resuelve. Mucha gente busca Talismanes, Amuletos que les van a traer SUERTE, AMOR, DINERO, FORTUNA. Pero la realidad es que cuando uno pone su fe en otra cosa que NO es Hashem, esta haciendo idolatria. Simplemente está en idolatría al creer que un pedazo de piedra, madera, etc. Te va traer suerte, a cambiar tu MAZAL.

Una segulah se conoce como un amuleto de buena suerte (literalmente “Tesoro); también se entiende como una acción que tiene fama de llevar a un cambio en las fortunas de uno. Mucha gente carga la segulah de un hilo rojo en la muñeca por ejemplo que libra del mal de ojo (esa es la idea). Hay miles de segulot (plural), desde la segulah de atraer tu pareja, a cuidarse en viajes, atraer más dinero, cuidarte de mal en tu casa, hay segulot por shalom bayit (paz en la casa), etc. Pero en verdad muchas de estos segulot no son nada más que invenciones que tratan de desviarnos de las raíces de los problemas.

La oración es la raíz de todo apego y devoción a Dios. La oración es la puerta a través de la cual nos acercamos a Dios, y a través de la oración podemos llegar a conocerlo.

La oración ayuda para todo. Incluso si una persona no puede estudiar Torá, podrá hacerlo si reza por ella. Todo lo bueno se puede lograr a través de la oración: Torá, devoción, santidad … ¡todo lo bueno en todos los mundos! Amén.

El secreto de la oración es ser audaz. Debemos tener la audacia de pedirle a Dios todo lo que necesitamos, incluso si necesitamos pedirle que haga milagros por nosotros. Solo con valentía y audacia podemos levantarnos y orar a Dios.

Cuando consideramos la grandeza absoluta de Dios, si podemos formarnos de alguna manera, y pensamos en nuestra propia pequeñez y desvalorización, ¿cómo podemos levantarnos y orar ante Él? Aun así, cuando oramos, debemos dejar a un lado nuestra timidez y audazmente pedirle a Dios todo lo que necesitamos. Solo con audacia asertiva podemos superar los obstáculos y barreras que se interponen en el camino de nuestro servicio a Hashem.

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